На сегодняшний момент йога популярна, и многие люди при слове «йога» представляют себе странные гимнастические упражнения. Но если почитать древние трактаты о йоге, то можно столкнуться с тем, что об асанах там не говорится совсем, либо им уделяется лишь малая часть от всего повествования.
Получается, что асаны, с которыми у большинства людей ассоциируется йога — лишь часть древнейшей системы саморазвития, один из инструментов работы со своим сознанием. Асаны, наряду с дыхательными упражнениями, эффективно работают с физическим телом и способны решать многие проблемы и заболевания тела, благодаря чему в современном мире появилось отдельное направление — йогатерапия.
Но нужно понимать, что причина многих болезней кроется в нашем беспокойном уме, что подтверждает такая область науки, как психосоматика. Йога посредством асан и дыхательных практик через физическое тело воздействует на наш ум, который сравнивают с бешеным слоном или обезьяной. Именно наш ум — причина всех страданий, вначале душевных, а затем и физических. Работа с умом — вот то, чему учит нас йога, а асаны и пранаяма строят крепкий фундамент для этого.
Регулярные занятия асанами и дыхательными техниками на коврике способны дать здоровье и дополнительную энергию, благодаря которым можно продвигаться дальше по пути саморазвития и познания себя. Но нужно четко понимать, куда двигаться и как распоряжаться возросшими благодаря практике силами, иначе результаты таких занятий будут плачевны как для самого занимающегося, так и для окружающих. Поэтому в йоге в качестве первых шагов рекомендуется изучить нравственные предписания — Яму и Нияму — и следовать им. Если сильно не углубляться, то их можно описать одной фразой: «Живи по совести в ладу с природой». Но лучше ознакомьтесь с понятием Ямы и Ниямы, вбив «Яма Нияма» в гугле или яндексе, если слышите их впервые 🙂
Именно со следования нравственно-этическим нормам начинается йога по сути, а затем уже идут укрепление физического тела посредством асан, работа с дыханием через пранаяму и внутренние практики работы с сознанием: пратьяхара, дхарана и дхьяна. Именно такой путь согласно «Йога сутрам», каноническому трактату о йоге, считается наиболее гармоничным.
В Катха-Упанишаде есть хорошее сравнение нашего тела: «Знай, что тело — колесница, а Атман (душа) — хозяин колесницы. Знай, что разум — возничий, а ум — вожжи. Кони, запряжённые в эту колесницу — наши чувства, а путь, по которому они бегут — объекты чувств».
Если колесница вашего тела разбита, если кони ваших чувств бегут галопом к объектам желаний и вы не можете управлять ими через вожжи вашего ума — такая поездка плохо обернется для вас.
Поэтому, друзья, практикуйте йогу, исследуйте и успокаивайте свой ум, во благо себе и окружающего мира.
Комментарии: